L’épopée la plus importante de l’Inde, le Mahabharata, continue d’être pertinente aujourd’hui. Voici quelques leçons de relation que nous pouvons tous en tirer.
Dhritarashtra et Gandhari n'ont jamais réprimandé leur fils indiscipliné pour son comportement méprisable et ses actes honteux. Résultat - un homme insensible, crédule, égoïste, fier et vengeur qui a osé humilier publiquement Draupadi en passant des ordres pour la déshabiller.
Les parents sont les premiers enseignants d’un enfant.
Aimez vos enfants, mais guidez-les aussi pour devenir de meilleurs êtres humains.
Pour les enfants, l'obéissance est un acte d'amour et de révérence incontesté pour leurs aînés et leurs parents. Mais jusqu'où les enfants devraient-ils céder à cette demande? Certainement pas au prix de leur bonheur et de leur bien-être ni au prix de la justice et de l'égalité.
Bhishma a sacrifié le trône et son bonheur conjugal pour que Shantanu se remarie. Les Pandavas ont accepté d'épouser Draupadi même si c'était contraire à la loi sacrée, uniquement parce que la parole de Kunti ne pouvait pas être violée.
Combien de fois avons-nous entendu le mythe selon lequel un garçon et une fille ne peuvent jamais être amis longtemps? Et une fois qu’une femme se marie, elle ne peut jamais être amie avec son meilleur ami parce que «les sourcils levés» et les «rumeurs d’affaires extraconjugales» suivent les femmes partout.
Mais l'amour et l'amitié inconditionnels de Krishna et Draupadi changeront vos opinions. C'étaient des confidents, des protecteurs, des conseillers. Une fois que Krishna s'était blessé au doigt après s'être battu avec Shishupal, Draupadi avait immédiatement arraché un morceau de son sari et bandé son doigt. Krishna a remboursé la gentillesse en la bénissant avec un tissu sans fin dans la cour de Kaurava.
Draupadi et Krishna s'aimaient comme des amis et aucune superstition ou rumeur ne pouvait affecter leur équation.
Mahabharata dépeint le désir d'aimer et d'être aimé comme l'instinct de base de presque tous les personnages principaux. Cet amour comprend les trois dimensions de la satisfaction sexuelle, émotionnelle et spirituelle. Loin d'être considérée comme un tabou, avoir des désirs sexuels était jugé naturel et les hommes et les femmes s'adonnaient également à ses plaisirs. Ou pourquoi un autre rishi briser son célibat pour faire l'amour avec Satyavati? Sinon, pourquoi Urvashi maudirait-il Arjuna pour qu'il soit un eunuque pendant un an?
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Le véritable amour résiste à l'épreuve du temps, du malheur et des tentations extérieures. Il ne rompt pas et ne cède pas aux tempêtes.
Lorsque le roi Nala a tout perdu au jeu, Damayanti l'a suivi dans la forêt. Brisée et coupable, Nala a abandonné sa femme dans les forêts avec l'espoir qu'elle retournerait dans le royaume de son père et serait ainsi épargnée de souffrance. Damayanti a cependant repris sa recherche de Nala. Après des années de douleur et de séparation, avec son amour et sa détermination, elle a réussi à retrouver l'amour de sa vie et à lui redonner sa personnalité royale.
Malgré le fait que son mari mourrait dans un an, Savitri, une princesse, a choisi d’épouser Satyavan, un bûcheron. Et quand Yama l'a emmenée, Savitri l'a suivi. Avec son amour éternel, sa détermination et son intelligence, elle a déjoué le dieu de la mort et a reconquis son mari avec une grâce intelligente.
N'abandonnez pas trop tôt vos proches.
Le chagrin et la douleur, bien que jamais demandés, se présentent sous une forme ou une autre dans chaque relation. C'est inévitable.
Pururava, une mortelle, est tombée amoureuse d'une nymphe de la rivière, Urvashi, et a demandé à l'épouser. Après une vie conjugale heureuse et de courte durée, en raison de la ruse d'Indra, Urvashi a dû retourner à Amravati (demeure des dieux), laissant derrière lui un Pururava au cœur brisé, fou et pleurant sur terre.
Nous savons tous comment l'histoire s'est répétée. Ganga a également laissé un Shantanu au cœur brisé.
Budh, seigneur de la planète Mercure, est né de la graine de Chandra et a grandi dans la maison de Brihaspati. Furieuse de l'infidélité de sa femme Tara avec Chandra, Brihaspati a maudit Budh d'être neutre en genre. Budh avait le cœur brisé car il sentait qu'il ne trouverait jamais son amour. Mais comme le destin l'a voulu, Budh est tombé amoureux d'une femme nommée Ila. Mais Ila était également sous l'influence du sort de Shiva et n'était ni un homme ni une femme. Ensemble, ils ont eu une vie conjugale heureuse.
Au fil du temps, l’intolérance des gens à l’égard de l’ambiguïté entre les sexes s’est accrue et s’est transformée en haine que nous voyons maintenant apparaître dans notre société.
Rappelez-vous toujours, il y a de la sagesse dans nos épopées.
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