Appeler BS sur les papas de Brooklyn qui veulent s'appeler papa

Papa, est-ce que tu m'entends? Il y a des conneries qui se préparent à Brooklyn.

'Les papas hipsters veulent maintenant s'appeler papa', un titre retentit La bête quotidienne . L'article cite des « preuves anecdotiques » (bavardage sur le terrain de jeu, plusieurs citations de « papas » de Brooklyn et de « mamans »), et postule que son retour ( il était populaire pour la dernière fois en anglais américain dans les années 1870 ) est « peut-être dans le cadre d'un retour à l'authentique et à l'artisanal – l'ancien fait nouveau ». L'histoire désormais virale contient une citation d'un certain Will Grose, 36 ans, Brooklyn père de trois garçons de moins de 5 ans : Axel, Oscar (« Ozzy ») et Balthazar (« Bo »), qui dit : « Je viens de pense que « papa » et « maman » sont très Sauvé par le gong- ish.' (Grose estime également que la moitié des enfants de l'école maternelle de son fils à Williamsburg appellent leur père « Papa ».)



Ce que votre enfant vous appelle est le reflet de votre propre famille ... [t] ces mots font partie de leur histoire, pas un récit absurde qu'ils ont fabriqué en attendant leur infusion froide à égouttement lent.

Si le bruit de vos yeux qui roulent dans votre tête n'est pas encore assourdissant, pensez à l'énergie nécessaire à la construction d'une histoire de BS comme celle-ci. Entre le travail et l'école et tout ce qui est censé se passer pendant les deux heures et demie que nous passons ensemble en famille, des pensées profondes sur le nom que mon enfant criera - et ce que cela signifie pour le monde - quand elle a besoin de moi pour lui essuyer les fesses / cueillir son nez/repérer le crayon blanc résonne à peine. Mais plus important encore, ce que votre enfant vous appelle est le reflet de votre propre famille, bien que la Bête continue en citant des «papas» hipsters qui cherchent à se différencier des pères des décennies passées, parfois même de leurs propres pères. Nous avons des amis israéliens qui sont « Ima » et « Aba » et des amis pakistanais qui se font appeler « Ami » et « Baba ». Ces mots font partie de leur histoire, pas un récit absurde qu'ils ont fabriqué en attendant leur infusion froide à égouttement lent.

J'appelle mes parents maman et papa. Ceci est courant dans de nombreux ménages indiens de première génération (et dans de nombreuses communautés de première génération du monde entier). Dans ma maison, mon mari et moi passons par maman et papa. (Nous aurions été maman et papa, mais notre tout-petit s'est tourné vers papa et cela nous convenait parfaitement.) Mes grands-parents sont Nani et Nanaji, pas grand-mère et grand-père. Mon frère et mon mari ont tous deux appelé leurs parents maman et papa, le désir d'assimilation profond. C'était dans les années 1980 et nos parents étaient des immigrants. Nous avions l'air différent, nous mangions différemment et ils sonnaient certainement différemment. Mais bon vieux papa et maman, eh bien, c'était un moyen facile de ressembler un peu plus à Mike et Diane d'à côté.

Mais ce n'est plus le monde dans lequel nous choisissons de vivre. Mon mari Agan et moi sommes tous les deux indiens et assez flamboyants à ce sujet. Nous avons donc tracé une ligne autour de certains de nos mots patrimoniaux, car, eh bien, ils sont trop faciles à perdre. C'est aussi simple que ça. Les mots signifient des choses et ceux-ci nous relient à qui nous sommes. Pas de bavardage artisanal élaboré sur la « récupération linguistique » ou le désir de paraître accessible et cool.

Voyez, c'est juste la chose. Je n'ai pas besoin d'être sa maman cool, je suis sa maman.