C'est difficile à croire, mais l'amour entre Shiva et Sati est toujours d'actualité
Le mythe de Shiva et Sati est raconté dans différents Puranas, tels que le Shiva Purana, le Bhagavata Purana et le Kalika Purana. Bien que chaque purana propose une version légèrement différente, la plupart d'entre nous connaissent l'histoire.
Sati est consacré à Shiva
Daksha Prajapati est l'un des Brahmas fils, qui est chargé de peupler la terre. Il a 62 filles, qui sont données à différents dieux et sages en mariage à cette fin. Sati est Adi Parashakti - l'incarnation de l'énergie féminine cosmique - qui est né de Daksha et de sa femme, Prasuti. Elle est donc aussi appelée Dakshayani. Dès l'enfance, Sati est dévoué à Shiva et ne peut penser à aucun autre homme à épouser. Elle persiste dans ses dévotions, même si elle s'épanouit en une belle jeune femme. Daksha essaie de lui présenter le meilleur des princes et des dieux, mais Sati est catégorique. Elle va jusqu'à renoncer à tout le confort palatial de son père et se transforme en yogini pour apaiser l'ascète Shiva. Finalement, Shiva se réjouit de sa tapasya et accepte de l'épouser.
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Quand un Sati ravi revient dans la maison de son père, elle trouve Daksha toujours mécontente de son choix d'un époux.
Il ne peut pas comprendre ou approuver un ermite errant barbouillé de cendres, qui fréquente les lieux de crémation et garde la plus petite compagnie.
Cependant, Daksha est obligé d'accepter le match lorsque Brahma lui-même intervient et que le mariage se déroule en grande pompe.
Quand la fierté est blessée
Shiva et Sati vont à Kailasha et profitent de la félicité conjugale complète pendant de nombreuses années, jusqu'au jour où Sati entend parler d'un grand sacrifice que son père est sur le point d'organiser. Elle est profondément blessée mari n'a pas été invitée, et malgré les protestations de Shiva, décide d'affronter son père. Sur le lieu du Daksha Yagna, quand Sati demande à connaître la raison de l'exclusion délibérée de Shiva, Daksha lui donne une oreille et insulte Shiva et ses manières grossières publiquement. L'humiliation est trop lourde à porter pour Sati, et dans une grande rage et tristesse, elle s'immole et devient la première sati.
Lorsque Shiva apprend la grande tragédie, il déchaîne la fureur de Veerabhadra et de ses ganas, qui détruisent et souillent le yagna. Puis il ramasse le cadavre carbonisé de Sati et parcourt les trois mondes rendus fous de chagrin. Alors que le monde est au bord de la destruction, Vishnu utilise son chakra pour découper le cadavre de Sati, afin de permettre à Shiva de se laisser aller et de retrouver ses sens. Les parties du corps de Sati tombent sur la terre et deviennent les Shaktipeethas; Shiva est calmé et réconcilié avec Daksha. Il remplace la tête coupée de son beau-père par une tête de bélier, le yagna est dûment achevé et l'ordre est rétabli dans le monde.
L'histoire sacrée de Shiva et Sati est encore d'actualité
Comme la plupart des histoires mythologiques, ce mythe du couple primitif est en couches de sens. Entre autres choses, on voit des personnalités et des relations archétypales, que l'on trouve facilement dans le monde qui nous entoure.
Daksha Prajapati en tant que fils de Brahma représente le patriarche, qui est un bâton pour la convention - essentiellement le khadoos baap des films en hindi. Sati est la princesse choyée et, comme l'héroïne Yashraj d'autrefois, représente tout ce qui est bon et beau. Mais une fille riche tombe amoureuse non seulement d'un pauvre garçon, mais d'une fille déviante de toutes les manières possibles.
Quel roi / père autoriserait sa chérie princesse / fille à épouser un pauvre fumeur de pot?
Mais l'amour est amour et des rébellions ont lieu, y compris le départ de la maison et le mariage malgré la désapprobation.
Le père réticent arrive mais pas tout à fait. Il saisit la première occasion de montrer qui est le patron, mais les conséquences sont désastreuses.
Daksha, Sati et Shiva sont très éloignés les uns des autres en termes de personnalités, et par conséquent s'affrontent lorsqu'ils se rejoignent. Daksha représente la fierté de la convention et de l'ordre des choses. Sati est le principe créateur, tandis que Shiva est à l'extrémité opposée du spectre avec le pouvoir de dissolution. Ensemble, ils sont comme le yin et le yang qui doivent s'unir pour mettre en mouvement les roues de la création.
L'orgueil doit mourir
Quand Daksha joue le sport de trouble et les reflets de Shakti, la puissance destructrice de Shiva est déclenchée à juste titre. De plus, le découpage de la tête de Daksha est symbolique de l'anéantissement de fierté . La réconciliation de visions du monde apparemment opposées n'est possible que lorsque l'ego est retiré. Soit dit en passant, Sati ou Shakti est également assimilé à Maya - la force illusoire de la nature. Daksha en tant que seigneur (père) de Maya a son ego facilement remonté, alors qu'il n'a aucun effet sur le yogi détaché, c'est-à-dire Shiva. L'amour entre des personnalités absolument contrastées, bien que possible, est difficile, surtout dans un cadre social conventionnel. Si une telle relation doit fonctionner, il faut soit retirer l'ego, soit il est tenu de s'enflammer.
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