Lakshman et Urmila: la petite histoire d'amour connue du Ramayana

L'amour prend des formes inconnues. Et les histoires à leur sujet sont nombreuses. Même dans notre propre mythologie et légendes, il existe des récits relatant l'amour de tant de personnes que l'on pourrait admirer les sacrifices qu'ils se sont faits. Certaines histoires sont devenues très populaires tandis que d'autres s'estompent avec le temps. Mais si l'on cherchait à travers nos épopées et nos mythologies, ils pourraient dénicher ces histoires fanées, bien qu'ils puissent trouver des versions variées. Une telle version d'un tel conte est celle de l'amour qu'Urmila portait à Lakshman. Le Ramayana est assez populaire pour présenter l'histoire d'amour de ses protagonistes et des personnages principaux - Rama et Sita mais on sait peu de choses sur Lakshman et Urmila.

Il chante les louanges de la façon dont Rama a déplacé le ciel et la terre pour trouver Sita quand Ravana , le roi asura de Lanka, l'a enlevée, ce qui a conduit à la bataille de Lanka où ce dernier a été tué. Nous connaissons tous cette histoire. Mais sommes-nous conscients du fait que, tout comme Sita était une figure féminine connue pour ses sacrifices, sa sœur, Urmila, avait également une personnalité similaire?

Quelle est l'histoire de Lakshman et Urmila?

Beaucoup de gens le pourraient. Beaucoup de gens pourraient ne pas. L'amour n'est pas parfait, il oblige les gens à faire des choses; certains d'entre eux sont appelés des sacrifices. Urmila a aussi sacrifié quelque chose. Avant de passer à ce qu'était son sacrifice, faisons-lui la présentation. Urmila était la sœur de Sita.

Elle était la fille de Maharaja Janaka, alors roi de Mithila, et de la reine Sunaina. Sita et elle, ainsi que deux autres sœurs, étaient très proches.

Leur lien était incassable, a-t-on dit. Ils sont passés de l'enfance à l'âge adulte ensemble et le moment est vite venu où Rama a remporté le Swayamvar en cassant l'arc de Shiva. Lorsque Janaka a vu que Rama d'Ayodhya avait gagné la main de sa fille, Sita, et sachant que le roi d'Ayodhya, Dasharatha, avait trois autres fils, il a décidé d'épouser ses quatre filles avec les quatre princes d'Ayodhya. Sita a épousé Rama et Urmila a épousé Lakshman.

Le rôle d'Urmila dans le Ramayana est largement sous-estimé, mais c'est elle qui a fait le sacrifice suprême. Une fille sage et obéissante avec ses valeurs en place. Mais quand elle a épousé Lakshman, elle n'avait aucune idée que sa vie se passerait ainsi.

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Comme on le sait, Manthara a empoisonné Kaikeyi contre Rama et Sita. Cela a conduit Kaikeyi à invoquer les promesses que le roi Dasharatha lui devait et elle a exigé que Rama et Sita entrent dans la jungle pour 14 ans. vanvaas (exilé). Dasharatha a acquiescé aux demandes de la reine après beaucoup de temps et de crises de colère. Rama et Sita l'ont convaincu qu'il devrait les laisser partir et couronner Bharata le roi d'Ayodhya.

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Lakshman voulait qu'Urmila fasse ses devoirs

Lakshman était catégorique sur le fait qu'il accompagnerait son frère et Sita dans leur exil. Quand il ne bougeait pas, Urmila a également demandé à venir, mais Lakshman a refusé. Il voulait qu'elle aide à s'occuper de la maison royale et peut-être d'une autre manière; il ne l’aurait pas dans la forêt avec lui. Lakshman lui a dit qu'il n'avait pas l'intention de dormir et qu'il garderait Rama et Sita jour et nuit. Urmila resta donc derrière et regarda son mari partir avec Rama et Sita. Urmila est restée en arrière pour faire son devoir envers sa belle-famille et le peuple d'Ayodhya sachant qu'elle ne verrait pas son mari pendant 14 longues années. L'histoire d'amour de Lakshman et Urmila est vraiment fascinante. Il parle d'un sacrifice qui n'a jamais été reconnu ou soutenu dans l'histoire.

Lakshman était un homme de parole et veillait jour et nuit sur son frère et sa belle-sœur. Une de ces nuits, Nidra, la déesse du sommeil, est venue vers lui et lui a demandé d'envisager de dormir et de se soulager de son devoir imposé. Lakshman n'a pas bougé. Il lui a demandé d'oublier son sommeil. Voyant sa loyauté envers son frère aîné, elle lui a accordé la faveur, à condition que quelqu'un d'autre doive dormir pendant 14 ans pour faire le reste. Lakshman a demandé à la déesse de demander de l'aide à Urmila.

Urmila a dormi pour Lakshman

Urmila a accepté avec plaisir et dormi pendant 14 ans sans se réveiller une fois. Elle a sacrifié 14 ans de sa vie pour l'amour qu'elle portait à son mari et pour l'aider à poursuivre son devoir envers son frère et sa sœur Sita. Cela s'est avéré être une aubaine également. Parce qu'Urmila a accepté de dormir, Lakshmana est resté éveillé et a vaincu le sommeil. C'est grâce à Urmila Lakshaman a obtenu le pouvoir de rester éveillé 24X7. Parce qu'Urmila a accepté de dormir, Lakshman est resté éveillé et a vaincu le sommeil.

Urmila Source d'image

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Puisqu'il avait vaincu le sommeil, il pouvait tuer Meghnath, le fils de Ravana, qui avait reçu une aubaine qu'il ne pouvait être tué que par celui qui avait vaincu le sommeil. Lakshman fit l'affaire.

L'amour a un pouvoir énorme et il affecte les gens, leurs actions et les événements, directement ou indirectement. Le sacrifice d'Urmila a permis à Lakshman d'éliminer l'un des guerriers les plus redoutables de l'armée de Lanka, qui aurait pu autrement prouver une épine à Rama et à ses partisans.

Même quand j'ai entendu pour la première fois l'histoire du sacrifice d'Urmila, je me sentais triste pour elle, mais j'avais une certaine admiration pour les efforts qu'elle avait déployés pour assurer la sécurité de son mari. Urmila dans le Ramayana s'attarde malheureusement en arrière-plan. Pourtant, c'est toujours un indicateur fort d'une histoire d'amour qui devrait être admirée pour la seule foi et fidélité. Urmila n'a jamais trouvé la place d'honneur dans les histoires mythologiques indiennes et est restée une héroïne oubliée dans l'épopée du Ramayana. Mais le vrai sacrifice a probablement été fait par Lakshman et Urmila. L'histoire d'amour de Lakshman Urmila parle de l'invincibilité de l'amour à un niveau différent. Le rôle d’Urmila dans la guerre contre le mal au Ramayana était indirect mais extrêmement important.

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