À la poursuite de l'orgasme complet du corps

Nez, Lèvre, Bouche, Coiffure, Peau, Menton, Sourcil, Mâchoire, Cils, Organe, LES DIVERTISSEMENTS ZENTROPA / LA COLLECTION KOBALJ'arrive tôt au 'Embody Tantra/Tantric Taster', un atelier de travail lieu tous les quelques mois à Santa Monica au studio Sacred Energy Arts dans une pièce remplie du parfum distinct de la sauge et de l'encens. Les lumières sont faibles et les oreillers sont soigneusement disposés en rangées arquées comme pour la méditation. Un homme tout souriant et chaleureux m'accueille alors qu'il fait entrer dans une petite salle une foule grandissante de 40 à 50 personnes. Tout ce qui pourrait sembler autrement anodin devient soudain sexuel : les bretelles, les couvertures, la pièce enfumée. J'imagine que nous allons nous asseoir les jambes croisées, seins nus, et entrelacer nos jambes. Je suppose que le Tantra - ce que Charu Morgan, la femme qui dirige l'atelier, décrit comme ' un vaste, vaste chemin de méditation qui a pris naissance en Inde ' - sera quelque chose de sauvage, de sexuel dans ce manoir Playboy, Kardashian, à la manière d'une objectivation télévisée. Peut-être que nous le ferons comme des animaux et appellerons cela une soirée tantrique.

Mais ce n'est pas comme ça. Au lieu de bêtes assoiffées de sexe, la foule est posée, avide et effervescente. Nous formons une sélection courageuse et audacieuse des meilleurs de Los Angeles : ceux qui sont prêts à entrer dans une pièce avec un grand groupe de parfaits inconnus et admettent que nous voulons vivre une expérience sexuelle meilleure, plus profonde et plus connectée. Nous sommes petits, grands, gros, minces, musclés et sans muscles. La plus jeune d'entre nous a probablement une vingtaine d'années, la plus âgée a 70 ans. Certains viennent en couple, d'autres en solo. Conformément aux instructions pour nous présenter dans des vêtements amples et confortables, nous sommes vêtus de jeans, de leggings, de pantalons de yoga et de t-shirts négligés. Pourquoi sommes-nous tous ici un samedi soir, je me demande ? Pour s'amuser? Pour des mesures désespérées ? Pour approfondir un chemin spirituel ? Ou, peut-être, pour ce que promet l'atelier : la clé d'un orgasme complet du corps.

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Charu, une gentille fille juive du Connecticut devenue maître tantrique, descend dans la pièce comme une fée en pantalon de dentelle à pattes d'éléphant. Elle a de longs cheveux bouclés, des bras comme Tina Turner et une lueur souriante qui met tout le monde à l'aise. « Votre vie sexuelle, nous dit-elle, va changer grâce à ce travail. Elle commence la séance les jambes croisées sur une chaise en fourrure rouge avec cette ambiance de déesse gourou-mère. Elle nous parle des racines anciennes de la pratique tantrique et du besoin de libération sexuelle. 'Une grande partie de ce qui a été enseigné en Occident est que ce corps humain est problématique', explique-t-elle. Pendant qu'elle parle, j'ai l'impression que je devrais me serrer dans mes bras ou faire l'amour au son d'Enya. « Le Tantra est différent car plutôt que de voir le corps comme mauvais ou mauvais ou comme un obstacle à l'expérience du divin, nous voyons le corps comme une passerelle pour vivre plus profondément le moment présent. C'est une question de sexe et il n'y a rien à propos de sexe en même temps.'



C'était assez simple. Selon Charu, la méditation mène au grand sexe car elle sensibilise les gens. La méditation met les gens en contact avec leur moi plus profond. 'Une fois que j'ai resensibilisé mon corps, peu importe si j'ai des techniques sexy', nous dit-elle. 'Peu importe si je sais comment faire une pipe parfaite à la personne ou si je connais une sorte de respiration tantrique qui la fait soi-disant jouir pendant des heures.' Si le grand sexe est votre objectif, la clé tantrique réside dans l'entraînement à la sensibilité. Charu appelle cela une « pratique ». Elle explique que sur la route de l'amour tantrique, il y a « une courbe d'apprentissage ». C'est pourquoi nous sommes tous ici.

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Nous méditons d'abord dans un silence total. Elle nous demande de prêter attention à ce qu'elle appelle « la caresse du souffle lorsqu'il pénètre dans le corps ». Nous nous concentrons sur la respiration, sur la sensation des changements de température et d'humidité de l'air entrant et sortant de notre bouche et de nos narines. « Léchez-vous la lèvre inférieure si vous avez du mal à vous en rendre compte », suggère Charu. « Cela permet de sentir l'air frais entrer et l'air chaud sortir. » Nous laissons notre langue se détendre et imaginons nos yeux se déplacer dans notre corps. Je commence à la sentir, cette vague tantrique. Je ressens l'envie de faire l'amour à tout le monde dans la pièce, de prendre vie, de toucher les corps afin de se libérer les uns les autres. 'Si vous avez la chance d'être assis à côté de quelqu'un et d'attirer son attention', dit-elle, 'remarquez simplement la sensation.' Soudain, le « sexe », la version télévisée, semble ignoble. C'est tout autre chose.

Ce n'est pas minable. Ce n'est pas effrayant. Je n'ai pas peur d'avoir à faire quoi que ce soit contre ma volonté, que les hommes plus âgés dans la pièce essaient de se faire une idée. Personne n'est un objet. 'Si vous pouvez vous orienter comme un enfant de cinq ans, ce sera tellement plus amusant', applaudit Charu. « Laissez-vous simplement vous déchaîner. » Nous faisons plus d'exercices destinés à nous ouvrir et à nous sensibiliser. Après une méditation du mouvement où l'on danse et se tortille sur place et une méditation de libération du son où l'on beugle collectivement, j'ai la chance de trouver un très bon partenaire pour la méditation en binôme. Je me demande, avec le recul, si tout le monde aurait été un bon partenaire. Mais je l'aime tout de suite. J'aime la profondeur de sa respiration et la façon dont il s'engage avec mon énergie alors que je marche devant lui.

Charu raconte aux couples qui se sont réunis pour se retrouver. Le reste d'entre nous, à la recherche d'un partenaire, doit errer et en trouver un. Je pivote rapidement et lui fais face. J'ouvre les yeux, hoche la tête en signe d'approbation et les ferme à nouveau. Vous, M. Tantra, je décide, serez le mien pour cet exercice. Charu nous fait nous saluer sans nous toucher. Nous nous inclinons légèrement et nous nous regardons dans les yeux longuement et lentement. Et puis, avec la permission accordée par un hochement de tête, nous touchons les fronts avant de commencer l'exercice. On nous dit de rester à quelques centimètres du corps lui-même, nous passons nos mains l'une sur l'autre sans vraiment nous toucher. « Que ressentez-vous lorsque vous passez vos mains au-dessus de cette personne ? » demande Charu. C'est intime et affectueux et fait disparaître les frontières qui empêchent normalement d'être aussi proches d'un parfait inconnu. Tout est PG, simple, mais aussi provocateur. Je suis entièrement vêtue mais je me sens totalement nue et belle.

Finalement, nous sommes autorisés à toucher. Charu continue de nous guider : « Y a-t-il un endroit qui demande un peu plus de tendresse et d'amour ? Laissez vos mains tomber à cet endroit et laissez vos mains devenir très lourdes. Je peux sentir que les mains de mon partenaire veulent être tenues, mais je suis trop nerveuse pour les tenir. Je place mes paumes sur sa poitrine, une par une. « Inspirez par la plante des pieds », nous dit Charu, « jusqu'au cœur ».

Lorsque nous changeons de position, il place ses mains sur mon bas-ventre. Ça me fait pleurer. J'ai envie de me cacher, de partir, de me recroqueviller complètement mais suis chargé de le remercier. Des larmes et tout, on me dit d'offrir une gratitude muette avec mes yeux et je le rencontre avec son regard en retour. Je me rends compte que j'ai laissé un parfait inconnu voir mon cœur.

A la fin de l'atelier, nous nous mettons en binôme avec un autre couple pour débriefer. Charu nous avertit que ce sentiment d'ouverture peut croître et décroître. 'Et si vous avez aimé ça, si vous avez goûté à quelque chose de sauvage et d'amusant qui fait du bien dans votre corps', roucoule-t-elle, 'buvez-en.' Charu branche ses futurs ateliers ; nous dit que si nous continuons à « nous entraîner » et que nous visitons également son prochain événement, nous apprendrons, apprendrons vraiment, à vivre un orgasme complet du corps. « Sur notre numéro de radio, nous avons actuellement deux chaînes », explique-t-elle, « Le Tantra ouvre l'accès à davantage de chaînes avec une très très bonne réception. Il y a tellement de pouvoir ici.

Sur le chemin du parking, je me rends compte que si je continue à assister à l'atelier, mes barrières pourraient fondre ; Je pourrais apprendre à honorer mes désirs les plus profonds, à rechercher et à recevoir une quantité folle de plaisir. J'ai envie de plus. Je veux y retourner pour plus. Clairement, quelque chose en moi attend de sortir, de faire l'amour aux gens comme si le monde en dépendait. Je veux le salope de la manière la plus élégante possible.