Histoire de Tulsidas: quand un mari a pris sa femme trop au sérieux

L'histoire de Tulsidas et de sa femme Ratnavali est l'une des histoires de transformation les plus intéressantes. Par une nuit orageuse (et, en fin de compte, symbolique) du mois de Shravan , une pluie cinglée, Tovidas amoureux se tenait sur les rives du Gange. Il devait simplement traverser. Il aspirait à être avec sa femme Ratnavali, qui rendait visite à sa famille. Mais avec la rivière dans cet état, aucun batelier ne le ferait traverser.

«Rentre chez toi», lui a-t-on conseillé. Mais la maison est où le cœur est, et son cœur était avec son jeune femme bien-aimée .

Alors qu'il se tenait là, trempé et réfléchi, un cadavre flottait. La passion actuelle a clairement peu d'égard pour les défunts, alors Tulsidas, désirant l'union avec sa femme, a utilisé le cadavre raidi pour se faufiler à travers les eaux gonflées.

Surpris de le voir, Ratnavali a demandé comment il était même arrivé là-bas.

«Sur un cadavre», a répondu son jeune mari aimant.

'Si seulement vous aimiez Ram autant que vous aimez ce corps à moi, simple chair et os!' Murmura Ratna.

Soudain, la tempête qui faisait rage n'était plus qu'une brise par rapport à la tempête en lui. La provocation avait trouvé sa marque. D'un seul coup, il a décimé l'homme charnel pour donner naissance au dévot inébranlable.

Tulsidas se retourna et s'éloigna, pour ne jamais revenir.

Le début de l'histoire de Tulsidas

Il a ensuite écrit une quantité considérable de poésie dévotionnelle, la Ramcharitmanas étant le plus célèbre de tous. Ce que devint Ratnavali, nous ne le savons pas. Mais le point d'éclair entre le couple est devenu le moment d'épiphanie de Tulsidas et il a été transporté vers sa véritable vocation. Certains disent que Tulsidas et Ratnavali ont eu un fils appelé Tarak qui est mort quand il était enfant en bas âge. Mais après que la provocation de Ratnavali Tulsidas a quitté la vie conjugale, est devenu un sage consacrant sa vie à l'apprentissage.

L'histoire de Tulsidas est en fait fascinante depuis sa naissance. On dit qu'il a passé 12 mois dans l'utérus avant sa naissance et qu'il avait à la naissance 32 dents. Certains disent qu'il était la réincarnation du sage Valmiki.

Tulsidas Source d'image

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Quand le partenaire s'avère être le problème

Les gens entrent dans notre vie pour une raison. Même les conjoints que nous avons peut-être «choisis». Typiquement, lorsque nous tombons amoureux et décidons de nous marier, nous imaginons une vie agréable, en balançant doucement de haut en bas sur les eaux de la vie. Nous aimons notre mari ou notre femme, et ils vont être nos partenaires de bout en bout, affirmons-nous. Sûr. Mais parfois, c'est le partenaire qui joue un rôle déterminant dans la «minceur» de la vie - une horreur inimaginable pour notre imagination limitée.

«Nous parlons de matériel humain», avait sagement cité une de mes amies, alors que nous discutions de la dévastation d’une amie mutuelle face à l’échec de son mariage. La dévastation initiale, cependant, a cédé la place à une période d'introspection considérable, après quoi, elle a émergé, comme une chrysalide, a trouvé ses ailes et a décollé. Si la dévastation ne s'était pas produite, elle n'aurait pas découvert de quoi elle était capable.

Le `` matériel humain '' est faible et défectueux, sujet à des jugements erronés et à des erreurs, mais la plupart des gens sont dévastés de découvrir que leur partenaire était infidèle, détournait des fonds ou avait aidé un collègue à tuer sa petite amie (réf. Un cas récent à Mumbai).

Nous croyons avec tendresse que celui que nous avons choisi est le meilleur et ne peut «jamais nous faire de mal», ni rien faire de mal. Il s’agit donc de nous et de nos attentes, où l’inattendu n’a pas sa place. Pourtant, c'est l'inattendu qui nous propulse hors de nos zones de confort et dans une réflexion et une action sérieuses.

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Qu'est-elle devenue lorsqu'elle a été abandonnée?

Ratnavali pouvait s'attendre à ce que Tulsidas devienne un R ambhakt , tout en restant à ses côtés. Il est devenu un R ambhakt , mais il est parti. Son rejet l'avait assommé puis l'avait stimulé.

De même, son abandon d'elle peut l'avoir stimulée dans la croissance spirituelle. Elle a peut-être servi ses parents avec amour pour le reste de leur vie. Elle était peut-être enceinte de son enfant et l'a peut-être admirablement élevé. Ou elle est peut-être devenue une R ambhakt elle-même et a passé ses journées à prêcher le nom de Ram. Cependant, cela lui aurait pris un certain temps pour surmonter le choc de son abandon. Tout le monde connaît l'histoire de Tulsidas mais personne ne sait ce qui est arrivé à Ratnavali.

La trajectoire typique de la désolation à la perspicacité commence par l'apitoiement sur soi. Puis il entre dans une colère extrême, puis de la haine, puis de l'indifférence, puis de la résignation et enfin de l'acceptation.

La trajectoire typique de la désolation à la perspicacité commence par l'apitoiement sur soi. Puis il entre dans une colère extrême, puis de la haine, puis de l'indifférence, puis de la résignation et enfin de l'acceptation.

L'acceptation est nécessairement une clôture mûre de la procédure entière; cela peut arriver en un instant ou peut prendre toute sa vie. L'acceptation signifie que l'on a compris la situation dans son intégralité et que le conjoint est un «matériel humain» sujet à des actes répréhensibles (qu'il s'agisse d'un délit mineur ou d'une transgression plus grave). La volonté complète de pardonner est une énorme partie de cette acceptation; c'est comme le Saint Graal à cet égard, mais réalisable.

La conscience de la faillibilité humaine et la volonté de pardonner peuvent nous épargner une énorme agonie… si nous le permettons.

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