(Comme dit à Irewati Nag)
Aujourd'hui, je suis sur le point de divorcer. J'ai du mal à croire qu'en ce siècle, une femme doit encore se battre pour des problèmes aussi fondamentaux. Je demande le divorce parce que mon mari ne me permet pas de prendre soin de mon père vieillissant. La raison: je suis une fille, après le mariage, je suis ' paraya dhan '. Mon estomac me fait mal à chaque fois que j'entends cela de ma belle-famille et de mon mari.
J'ai perdu ma maman il y a quelques années. Mon père vit depuis lors seul dans ma ville natale.
Je me suis mariée il y a environ 8 ans. J'ai deux frères, mais ils ne sont pas en mesure de prendre soin de mon père. Cela dit, si je veux prendre mon père, je devrais pouvoir. Je ne pense pas que quiconque mérite de remettre en question mon besoin de m'occuper de mon père, non?
Demain, si mes beaux-parents ont besoin du soutien de mon mari, suis-je autorisé à remettre en question son besoin de prendre soin de ses parents? Lui aussi a des frères! Non. Parce qu'il est fils, c'est sa responsabilité. La loi est claire dans toute l'équation: les parents vieillissants sont la responsabilité des enfants, qu'il s'agisse d'un fils ou d'une fille.
La loi est claire dans toute l'équation: les parents vieillissants sont la responsabilité des enfants, qu'il s'agisse d'un fils ou d'une fille.
Si tel est le cas, pourquoi suis-je soumis à des questions tortueuses comme
'Ce n'est pas comme si personne n'avait perdu sa femme?'
'Pourquoi est-ce si difficile de gérer ton père?'
'Pourquoi tes frères ne peuvent-ils pas prendre soin de lui?'
'Quand tu es marié à mon fils, c'est ta maison, nous sommes ta famille et pas eux?'
C'est alors que mon esprit a crié de questions.
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'Pourquoi mon amour pour le père est-il un crime, mais l'affection de mon mari pour ses parents est-elle un devoir?'
'Est-il tenu pour acquis que ma loyauté et mon lien doivent être coupés de mon propre sang?'
'Pourquoi supposez-vous que par mariage, je suis obligé de servir mes beaux-parents, alors qu'ils peuvent dire à quel point je suis mauvais à ce sujet aussi?'
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«Alors, c'est une punition pour avoir un chromosome différent? Et la faute de mes parents pour avoir donné naissance à une vie qui a l'autre chromosome? '
De temps en temps, j'entends des histoires et je lis sur des familles où le fils et la belle-fille sont cruels envers les parents du fils. Cela me fait me demander pourquoi de telles choses se produisent dans notre société? Serait-ce parce que la belle-fille n'était pas autorisée à s'occuper des parents? Comment une famille peut-elle espérer une sorte d'amour authentique d'une fille qui n'a pas été autorisée à prendre soin de ses propres parents? Serait-ce la racine de tous les problèmes de patriarcat auxquels nous sommes confrontés aujourd'hui?
J'ai réussi à vivre dans un mariage sans amour pendant plus de huit ans. J'ai souvent entendu ma belle-mère dire à mon mari à quel point il était «généreux» en épousant une femme à la peau foncée. J’ai fait de mon mieux pour que tout le monde soit heureux dans mon foyer conjugal, malgré le fait que je me sentais exclu et que je n'étais pas apprécié. Cela n'avait pas d'importance pour moi jusqu'à ce que mon mari mette le dernier clou dans le cercueil de notre mariage: m'empêcher de m'occuper de mon père.
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J'ai non seulement trouvé cela insultant; il a également perdu mon respect le jour où il a fait ça. Je me demande s'il prendra vraiment bien soin de ses propres parents? Il n’appelle même pas ses parents régulièrement, il ne juge pas nécessaire d’aller les rencontrer régulièrement. S'il s'agit d'un jour où ses parents sont alités, comment pourra-t-il les gérer? Mais il a en moi un gardien et une infirmière de service. Ce n'est même pas son problème, non?
Une fois que j'ai commencé à discuter de ce problème avec mes amis et collègues, j'ai réalisé que je ne suis pas seul. Les femmes en souffrent depuis des années. Mais cela dit, nous souffrons en silence. Pourquoi respectons-nous ces règles qui n'ont plus de sens maintenant? Dans un monde où les familles mixtes dépendaient de l'agriculture, il était peut-être essentiel de garder les familles et les biens ensemble, même si je doute que c'était la seule raison.
Pourquoi ne remettons-nous pas en question cette citoyenneté de deuxième classe? Pourquoi pas avant ce point de rupture? Il est important pour nous, femmes, de prendre la parole, de nous affirmer, d'être entendues et d'agir. Dès que nous commençons à le faire, plus nous devenons une tribu à nous, alors, peut-être, nous pouvons créer un monde meilleur pour nos enfants et nous-mêmes.
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